на главную
программа
лекторы и руководители рабочих групп
культурная программа
регистрация участников
эвритмия
новости конференции
+7 918 5010541 ТАТЬЯНА ПАВЛОВА
|
МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ
СВОБОДА КАК ПУТЬ
СОХРАНЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ
Посвящается книге Рудольфа Штайнера «Философия свободы»
Программа международной конференции «Свобода как путь сохранения человеческой идентичности»,
посвященной книге Рудольфа Штайнера «Философия свободы»
|
26 июня, четверг |
27 июня, пятница |
28 июня, суббота |
29 июня, воскресенье |
30 июня, понедельник |
9.00 – 9.30 |
|
Начало дня (музыка или эвритмия) |
9.30 – 10.40 |
«Импульс свободы как основа познания» пленарное обсуждение темы |
Марио Маттьесен и Мартин Колевийн (Нидерланды) «Свобода – Человечество – Самодух» |
Татьяна Павлова (Россия) «Целительный потенциал этического монизма» |
Ник Томас (Великобритания) «Трехчленная любовь как основа свободы» |
10.40 – 11.10 |
Кофе пауза |
11.10 – 12.30 |
Обсуждение темы конференции в малых группах |
Пленум |
12.30 – 14.00 |
Регистрация |
Обед |
Медитация Камня Основы в эвритмии
Завершение конференции |
14.00 – 15.00 |
Введение в тему конференции. Музыкальное вступление. |
15.00 – 15.50 |
Оскар Б. Хансен (Дания) “Рудольф Штайнер и концепция человеческой свободы” (ожидается новый лектор) |
Терье С. Спарби (Норвегия) «Штайнер и Гегель о свободе» |
Стефан Фрай (Швейцария) «Идея реализма и реальность свободы» |
Карл-фридрих Шприх (Швейцария) «Философия свободы» Рудольфа Штайнера как источник антропософии» |
|
15.50 – 16.20 |
Кофе пауза |
16.20 – 18.00 |
«Философия свободы» в эвритмии (эвритмическое вступление) |
Рабочие группы по теме конференции |
18.00 – 19.00 |
Ужин |
19.00 – 21.00 |
Свободный вечер |
Эвритмическое представление |
Свободный вечер |
Эвритмическое представление |
рабочие группы конференции
рабочая группа 1 «Роль любви в «Философии свободы» и различия между родовыми и индивидуальными понятиями» – руководитель Ник Томас (Великобритания) язык: английский/русский
рабочая группа 2 «Свобода – Человечество – Самодух» – руководитель Марио Маттьесен (Нидерланды) язык: немецкий/русский
К основным вопросам книги «Философия свободы» Рудольфа Штайнера будут предложены примеры и упражнения в наблюдении и размышлении. Особое внимание будет уделено мышлению как таковому и переходу к познанию и к свободному поступку (т.к. акт мышления сам по себе уже есть поступок), который может привести к пониманию человеческой сущности и может быть рассмотрен как ведущий к развитию Самодуха, преобразованию астрального тела силами индивидуального «Я».
Если позволит время, могут быть обсуждены и другие вопросы, связанные с этой темой, а именно: вопрос Самодуха в контексте его связи с чистым мышлением, моральной фантазией, культурой Самодуха, так называемыми «дополнительными» и другими эзотерическими упражнениями, данными Рудольфом Штайнером, а также с триадой Изумление – Любовь – Совесть в ее взаимосвязи с триадой Истина – Красота – Добро. Обсуждение также может коснуться закладки Камня основы на Рождественском собрании 1923 – 1924 гг., а также поэмы Рудольфа Штайнера «Тьма. Свет. Любовь» и ее социального аспекта.
рабочая группа 3 «Жизненные и душевные силы в эвритмии» – руководитель Бригитта Шрекенбах (Германия) язык: немецкий/русский
Базовый курс для эвритмистов и всех, кто интересуется эвритмией.
рабочая группа 4 «От самопознания к свободной силе инициатив» – руководитель Марлеен Маттьесен – де Йонге (Нидерланды) язык: английский/русский
Мы будем работать над стихотворением Рудольфа Штайнера «Эссе Хомо» в контексте ее связи с триадой Истина – Красота – Добро, а также работать с так называемыми «Штайнер-формами» (с 6 или 12 участниками). В работе группы могут принять участие профессиональные эвритмисты и начинающие. Пожалуйста, не забудьте эвритмические тапочки.
рабочая группа 5 «Свобода и душа сознательная: экзистенциальная загадка западного мышления» – руководитель Саймон Блаксланд-де Ланге (Великобритания) язык: английский/немецкий (русский перевод возможен)
Работа группы будет сконцентрирована на анализе первичного (непосредственного) переживания, лежащего в основе англо-американского понимания свободы, каким оно сформировалось во времена Шекспира и Джона Дауленда, а также на его интерпретации в свете книги Оуэна Барфилда «О душе самосознающей». Мы также постараемся соотнести это понимание свободы с тем, как она понимается в Средней и Восточной Европе.
рабочая группа 6 «Идея реализма и реальность свободы» – руководитель Стефан Фрай (Швейцария) язык: немецкий/русский
«Самая важная проблема всякого человеческого мышления следующая: понять человека как основанную на себе самой свободную личность». Так заканчивается книга Рудольфа Штайнера «Истина и наука», которую он рассматривал как введение к «Философии свободы». С началом эпохи естествознания, которая ознаменовалась трудами Коперника, Кеплера, Галилея и др., формирование понятий и мнений стало основываться на внешних наблюдениях. Этот метод постижения действительности базировался, прежде всего, на результатах внешне чувственных восприятий; истинная деятельность человека (познание, формирование понятий, творческая активность) становилась все более непонятной, поскольку она находилась вне мира чувственных переживаний. Отделение наблюдения как метода от мира внешне чувственных мероприятий и использование его для действительно человеческой, не воспринимаемой внешними чувствами, деятельности, каковой и является познание, имеет решающее значение для понимания человеческой энтелехии и является первейшим условием для постижения автономности, свободы человека.
рабочая группа 7 «Свобода и здоровое развитие» – руководитель Татьяна Павлова (Россия) язык: русский/английский
Одна из важнейших задач современного человека – осознать себя Индивидуальным Свободным (по крайней мере, потенциально свободным) Духом и, соответственно, стать таковым. И этот потенциал свободы, базирующийся на способности к любви и созданию чего-то действительно нового из себя самого, человек приносит в мир с рождением и проносит через всю свою жизнь. На разных этапах жизни, в разном возрасте этот духовный потенциал реализуется различным образом, и он должен находить возможности для реализации. От этого напрямую зависит психическое и физическое здоровье человека, ведь нереализованные способности и потенциальные возможности трансформируются из созидательных сил в разрушающие. Задача нашей рабочей группы рассмотреть практические возможности развития человека к свободе в условиях современной действительности в контексте их связи с физическим, психическим и нравственным здоровьем.
рабочая группа 8 ««Философия свободы» Рудольфа Штайнера как семя для Антропософии» – руководитель Карл Фридрих Шприх (Швейцария) язык: немецкий/русский
Всякая истинная философия покоится на выработке мыслительных форм и их наблюдении. Мышление может быть пережито в качестве самостоятельного, покоящегося на самом себе организма, содержащего в себе отдельные мысли. Всякое истинное естествознание есть продвижение от феномена к прафеномену. В том, как мышление и феномены (восприятия) соединяются в представлении, таится ключ к пониманию существа человека. Свободное деяние человека строится на этой основе.
Мышление, прошедшее через полемику с естествознанием и собственную выучку, подвергшееся очищению посредством теории познания Рудольфа Штайнера, метаморфизируется в духовный орган восприятия. Метаморфизированное мышление способно настолько укрепить существо души, что она сможет в сфере ее сознания не только переживать мысли, но и воспринимать существ, что позволит ей безопасным образом вступить в элементарный и духовный миры. Мы намерены попытаться посредством наблюдения за собой найти основные черты этих мыслей и нащупать путь, ведущий от философии к антропософии.
рабочая группа 9 «Индивидуальный человеческий дух и Всемирный Дух в работах Штайнера и Гегеля» – руководитель Терье С. Спарби (Норвегия) язык: английский/немецкий
Этот вопрос будет рассматриваться, в основном, в контексте того, как индивидуализация влечет за собой врастание во всеобщий духовный мир. В письме Гартману Штайнер признает, что в своей «Философии свободы» он не смог разрешить проблему взаимоотношений между индивидуальным и универсальным (всеобщим) сознанием. Этот вопрос находит свое развитие в антропософии, где с разных сторон освещаются взаимоотношения между индивидуальным и всеобщим.
рабочая группа 10 «Человек как зеркало мира» (эвритмическая группа) – руководитель Элизабет Аппенрод (Нидерланды) язык: русский/английский
рабочая группа 11 «Свобода как творчество» – руководитель Даниил Косенко (Украина) язык: русский/английский
В современном мире понятие «творчество» претендует на роль одного из ведущих идеалов. Сфера этого идеала хочет простираться далеко за границы области искусства. Сегодня не только художник, но и ученый, и педагог, и менеджер видят – или желали бы видеть – свою работу творческой. Нельзя не признать закономерности и оправданности этой тенденции, но в то же время нельзя не обеспокоиться тем, какое воплощение она находит в практической жизни. Уже не только «чистое», но и прикладное искусство, архитектура, дизайн выглядят порабощенными «демонами креативности» («что бы еще такое сотворить необычное?»). Эти «демоны» готовы проложить себе дорогу и в другие сферы жизни, и один из главных инструментов в их руках – понятие «свобода творчества».
Таким образом, понятие «свободы» само по себе теряет статус идеала и даже просто высокой идеи, превращаясь в атрибут, приложение к творческой деятельности, своего рода индульгенцию, с помощью которой хотят оправдать любой результат. Мы рассмотрим, каким образом происходит такая подмена понятий, и как вернуть эти две сущности – свободу и творчество – к правильному взаимному отношению: освободить свободу от роли «служанки креативности» и придать через это человеческому свершению истинно творческий характер.
рабочая группа 12 «Свобода как основа возрождение Духа в «Я»» – руководитель Кармело Самона (Италия) язык: немецкий/русский
На основе рассмотрения происхождения человечества и его развития будет сделана попытка отметить необходимость медленного помрачения древнего инстинктивного сознания. Внутренние силы, посредством которых древнее человечество непосредственно переживало внутренний мир, должны были погибнуть. Взгляд человека обратился вовне, и древние прапереживания канули в лету. Но эта необходимая утрата стала предпосылкой возникновения совершенно нового рода связи человека с духовным миром. То духовное, что медленно исчезало из мира, открылось внутреннему в человеке, и смогло интимнейшим образом проявляться в этом внутреннем. Это духовное во внутреннем человека нашло возможность воскреснуть. Эта духовная субстанция, снова воскресающая в человеке, есть Христос. Это должно изживать себя в свободной воле. Это возникает не природным, естественным путем, а неким моральным образом, пробуждаясь посредством свободной воли человека. Эта свобода является основой "Я" как духовного в человеке.
рабочая группа 13 «Медитация, свободное деяние» – руководитель Мария Лаура Валандро (США) язык: английский/русский
Работа в группе будет базироваться на материалах книги ее руководителя «Освобождение зачарованного божества», будут рассмотрены различные вопросы в отношении западного и восточного путей медитирования, при этом особое внимание будет уделено опыту участников группы. При обмене мнениями и переживаниями мы уделим особое внимание формированию толерантности в отношении переживаний другого человека, таким образом, сама работа в группе будет иметь медитативный характер и сможет охватить переживания всех ее участников и соответствовать их потребностям.
рабочая группа 14 «Парсифаль и Философия Свободы» – руководитель Ари ван Америнген (Канада) язык: английский/русский/немецкий
Что представляют собой наши жизненные установки и наши поступки по отношении к нам самим и к миру? Взгляд на решения Парсифаля, принимаемые им на различных этапах его развития. Различные уровни сознания в соответствии с ритмами биографии. Семейные и культурные ценности и роль образования. Вопрос этического индивидуализма: насколько мы можем быть свободны в наших поступках. Обсуждение будет базироваться, прежде всего, на IX главе «Философии свободы»
|